大益讀書部落會員活動圓滿結束|呦呦白鹿鳴,古風原上來
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大益讀書部落會員活動圓滿結束|呦呦白鹿鳴,古風原上來

  莎士比亞說:一千個人的眼中有一千個哈姆雷特。

  但一千個中國讀者的眼中,卻只有一個《白鹿原》。

  那就是:

  渭河平原50年變遷的悲壯雄奇。

  兩個宗族背后的起起落落。

  一部具有史詩性的文學巨著。

  創(chuàng)作《白鹿原》前,陳忠實曾經說過一句話:“如果50歲還寫不出一部死后可以當枕頭的書,這輩子算白活?!?/p>

  1993年,當這部歷時六年創(chuàng)作完成的《白鹿原》現(xiàn)于世人眼前時,震動了整個中國文壇。

  黃土地上的麥浪搖著時代的記憶起起伏伏,被譽為“一部民族秘史”的《白鹿原》從關中走上了中國當代文學的神壇,迄今仍穩(wěn)穩(wěn)立于巔峰。

  但跨越灞橋、長安和藍田的地理上的白鹿原的旮旮旯旯,似乎都能在《白鹿原》小說里找到投射的影子。

  時間流轉的痕跡,定格成白鹿原土樓門洞上的塵埃,在這部神作的背后,其人物原型、地名和事件出處,究竟從何而來?

  2021年4月16日下午,大益國際企業(yè)家俱樂部讀書部落特邀西安白鹿原文化研究院院長、《走進白鹿原——考證與揭秘》一書的作者卞壽堂,在蕓閣白鹿書院舉辦讀書部落首屆會員主題分享活動,為會員們分享《白鹿原》背后的故事。

  大益集團副總裁、大益膳房董事長鐘曉賓給讀書部落酋長付昆江授聘書

  蕓閣書院院長、關中大儒牛兆濂的曾孫牛銳,大益集團副總裁、大益膳房董事長鐘曉賓,陜西白鹿原旅游文化發(fā)展有限公司黨總支書記、執(zhí)行董事國小強,西安市金康路茶文化商會黨支部書記、西安紅華商貿城總經理曾新華,深圳鼎彝文旅集團董事長、陜西省云南商會會長梁紅杰,大益茶西北渠道服務商團團長、大益國際企業(yè)家俱樂部讀書部落酋長付昆江,大益國際企業(yè)家俱樂部生態(tài)民宿部落酋長王利芳,以及來自讀書部落的60名余嘉賓、會員相聚在白鹿原影視城里的蕓閣白鹿書院,共話經典,共品好茶。

  克復堂前學古禮

  中國自古便是禮儀之邦,向來有“學藝先學禮”之說。

  在電視劇版的《白鹿原》中,也有“遵從孝道、善待父母”的傳統(tǒng)之禮。白嘉軒遵從“孝即是順,順即是孝”的理念,為了傳宗接代,順從了父親白秉德彌留之際的囑咐——不必等守孝三年,要盡快迎娶第五任妻子。

  又比如“知恩圖報”的鹿三,作為一個長工,他用自己誠實勞動獲得了主家兩代人的信任,他一直所恪守的就是守禮而不逾矩——只干自己該干的事。

  而在小說《白鹿原》中,朱先生與白嘉軒制定鄉(xiāng)規(guī)明約,共同維護白鹿原鄉(xiāng)土社會的穩(wěn)定和秩序,同樣是儒家克己復禮的體現(xiàn)。

  對于大益茶人來說,學習大益茶道入門的第一課就是《弟子規(guī)》:

  茶者自尊、心善意純;

  不毀茶器、不妄議人;

  舉止輕舒、余時學文。

  故而,本次讀書部落首屆會員活動的第一項流程,便是禮拜孔子學習古禮。

  60名嘉賓身著漢服,在一曲悠揚的音樂聲中,舉行由蕓閣書院院長牛銳主持的書院“釋菜禮”,而后入荊門,抵二進院。在三通擂鼓過后,灑水而除塵,讀書部落的會員代表們先后獻香、獻爵、獻帛,以表達對歷代先賢的追思。

  而所謂的釋菜禮,從周朝起就是一種尊師重道的入學禮儀。

  中國傳統(tǒng)之禮,始于西周??鬃泳头浅W鸪缰芏Y,荀子也曾表示禮可以“明分止爭”。

  早前,隨著人類社會的發(fā)展,這些古老的禮制幾乎已消失在人們的視野之中。如今,隨著國學的復興,很多地方開始重新復興古代禮儀儀式,再度發(fā)揚尊師重教的傳統(tǒng),并通過儀式來規(guī)范道德。

  完成“釋菜禮”后,讀書部落的會員們走進蕓閣白鹿書院的克復堂中,拜圣祈福,并寫下自己的美好祝愿,懸掛于祈福墻上,與天地同體悟。整個禮儀的進行過程既延續(xù)古風,又加入了現(xiàn)代創(chuàng)新的元素,會員們紛紛表示體驗感十足,也領略了三千年古風的厚重。

  白鹿原上話經典

  關中著名學者卞壽堂分享白鹿原背后的故事

  閱讀好書,傳承經典,自然是讀書部落的使命。

  正如大益集團副總裁、大益膳房董事長鐘曉賓在致辭中所稱:“讀書,伴隨我們一生,是我們每個人進步的階梯。書籍是我們最好的老師,永遠的朋友。孔夫子曰:‘敏而好學,不恥下問’;杜甫說,‘讀書破萬卷,下筆如有神’;韓愈說:‘書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟’。感謝讀書部落酋長付總組織的讀書部落活動,讓我們再次勾起了讀書的回憶,燃起了讀書的熱情。”

  本次讀書部落首屆會員活動主題是“呦呦白鹿鳴,原上話經典”。

  “呦呦白鹿鳴”取自《詩經》中的“小雅·鹿鳴”,同時,也因2700年前周平王東遷在白鹿原看見過一只白鹿,而后關中始有白鹿原之名。

  事實上,《白鹿原》小說的這個書名,其中“白鹿”就包含了很多重含義。

  比如:它象征著在那個歷史大轉折時期,人民群眾希望渡過苦海到達理想彼岸的美好向往;它也象征著鹿兆鵬、白靈等共產黨人追求的共產主義;它還象征著一塵不染的白鹿書院。

  “原上話經典”,不僅是話《白鹿原》這部經典的文學作品,也是品鑒為致敬紀念勐海茶廠66周年而出品的“經典66”和大益膳房出品的“漢宮月”這兩款經典茶。

  為致敬經典,大益國際企業(yè)家俱樂部生態(tài)民宿部落酋長王利芳還上臺朗誦了《小雅·鹿鳴》,其抑揚頓挫的古典風格讓現(xiàn)場掌聲雷動。

  好書、好茶,都重在分享。

  巧合的是,本次讀書部落首屆會員主題分享活動地點設在蕓閣白鹿書院的“明倫堂”。在古代,這正是學宮的正殿,是讀書、講學、弘道的地方。

  在明倫堂的左右,分別是慎獨齋、內省齋。

  “慎獨”出自《禮記·中庸》,就是君子要注重自我,以身作則的意思。

  “內省”出自《論語·顏淵》,就是讀書做人要多察看自己的言行。

  作為陳忠實的好友,著名文化學者卞壽堂圍繞《白鹿原》小說、《白鹿原》人物原型、白鹿原文化以及自己與陳忠實的故事,進行了精彩的分享。

  比如,朱先生的原型就是藍田縣清末舉人、關中大儒牛兆濂。

  又比如:白靈的人物原型就是巾幗英雄張靜雯烈士。

  陳忠實對卞壽堂通過多年考證《白鹿原》而著就的《走進白鹿原——考證與揭秘》一書曾如此評價:“這本書把我寫《白鹿原》時生活的箱子底全抖出來了?!?/p>

  卞壽堂說,白鹿原文化是孕育《白鹿原》的搖籃,而《白鹿原》小說的成功,又為白鹿原文化的興起而起了很大的推動作用。

  而后,卞壽堂還與會員們進行了精彩的互動。

  排隊簽名

  點贊《二虎守長安》

  分享活動結束后,讀書部落的嘉賓們又來到白鹿原影視城內的“二虎劇場”,欣賞景區(qū)精心打造的大型影視特技特效實景劇《二虎守長安》。

  在《白鹿原》小說中,這個故事的篇幅很小,但在《白鹿原》電視劇中,這卻是重要一筆。并且,在西安的歷史上,這是一個真實且留下過慘烈記憶的事件。

  “二虎”并肩戰(zhàn)斗

  戰(zhàn)事發(fā)生在1926年,陜西國民軍在李虎臣、楊虎城兩位將軍的率領下,與城內西安人民同仇敵愾,以城內不足一萬的軍力拼死抵抗十萬北洋軍閥的部隊。堅守孤城八個月之久后,不僅成功保衛(wèi)了西安,還直接支援了廣東革命軍的北伐戰(zhàn)爭。西安解圍的勝利粉碎了劉鎮(zhèn)華吳佩孚侵占陜西統(tǒng)治西北的陰謀,也徹底敲響了北洋軍閥勢力在西北地區(qū)的喪鐘,最終加速了國民革命北伐的成功。

  劇場中設置的大益茶舍道具場景

  二虎誓死守衛(wèi)西安古城,在歷史上可謂名動三秦,功滿長安。

  《二虎守長安》實景劇通過還原西安保衛(wèi)戰(zhàn),銘記浩蕩的歷史,緬懷英雄的人民和將軍。

  “一聲槍響打破平靜的西安,慘烈的防御戰(zhàn)于是拉開帷幕。百姓們賴以生存的手推車在炮火中被炸飛,此起彼伏的槍炮聲震耳欲聾,一顆顆子彈穿過空氣呼嘯而去,驚恐的人們在尖叫聲中逐漸穩(wěn)下心來,主動參與西安保衛(wèi)戰(zhàn)……”

  當這樣的場景在“二虎劇場”以實景劇形式還原西安保衛(wèi)戰(zhàn)時,怎能不讓人去銘記這段浩蕩而壯觀的歷史?怎能不讓人去緬懷英雄的人民和將軍?

  觀看完精彩的《二虎守長安》,讀書部落的會員們掌聲不斷,紛紛點贊。

  隨后,會員們又來到“藍田九大碗民宿食府”,體驗關中美食。

  參加活動的會員們說:這次讀書活動舉辦得非常成功,參與感很強。

  離開藍田時,很多會員們依然戀戀不舍。

  這讓人不由想起一位詩人的詩句:“灞橋此去文魂在,柳骨堪為后輩旌。”